¿TAL VEZ DEBERÍA ESPERAR A LA PRIMAVERA
PARA PUBLICAR ALGO ASI?
NADA, SE ME ANTOJA

hueco / sentido
En la distancia que hay entre lo deseado y lo posible, en el hueco entre lo sentido y lo decible, cabe el erotismo. Caben otras cosas, todas tal vez. Pero el erotismo señala la distancia, la diferencia misma, mientras se mete ahí. Entonces, la representación de lo erótico será más acabada si incluye la idea de la falta, de lo incompleto. Si algo absoluto hubiera, la necesidad de tomar la parte por el todo sería la prueba de su existencia.

aire / deseo
(sobre dichos de Adrián De Rosa)
Cómo el aire, hasta el aire -por ejemplo- tiene nombres. Palabras que circunscriben pedazos de aire, que resultan ser algo apenas por su encierro: hueco, el vano de la puerta, pasillo, el cielo, la concha. No cosas sino vacíos donde a veces algo se deja pasar. Ahí se escucha la inquietud del deseo ordenada por la boca, otro hueco. Cajas chinas desesperadas.

cuadro / amante
La historieta hace el recorte más visible, cuadro a cuadro, sus elipsis entre cada uno, su blancura al margen. La historieta tiene obligaciones parecidas a las del erotismo: mostrar que no muestra. Ensombrecer, recortar, fragmentar, ampliar, reducir… recursos para el comic y para el erotismo. El lector, como el amante, se queda donde más le gusta.

secretos / misterio
El misterio, el supuesto absoluto, no es revelable; pero se puede secretear. Secretos, tajos en la pollera. El secreto importa, trae adentro, es la posibilidad humana de imitar con relatos el misterio. Cada época con sus maneras propias de imitar, transmitir, contar.

tajo / ojos
Parpadear es una suerte. Así el mundo se mata regularmente, se ordena, se calma. Tajo en la pollera, tajos en el mundo para tener un tiempo, cortes en el tiempo para tener un mundo. El tajo como ayuda para el ojo y el espíritu. Quien no parpadeara sería un asesino, o un pez.

promesa / eternidad
No se trata tanto de comprar como de salir a comprar. Consumir sin consumar, ojear. Ahora que llegó el futuro, hay que volver a cargar el presente. La ropa en algún momento resulta que no te va a quedar. La promesa, en cambio, sostiene su secreto perdurable, imita una eternidad.

cojer / orden
¿Hay alguien que me pueda cojer en esta disco? ¿Hay alguien? Por el orden que le han dado a la luz, veo pedazos de gente. ¿A qué pollera, a qué cara pertenecía ese tajo? Las voces son de quiénes. Cualquier momento de seducción siempre ha sido una escena, un montaje. En la disco los cuerpos recortados vuelven a recortarse. Un tajo en ninguna parte empieza a dejar de ser un tajo. Quiero ver un cuerpo entero, un plano medio aunque sea.

cuerpos / alma
La gente ve a sus cuerpos desde afuera. Los lleva a dar una vuelta, los lleva al gimnasio. Hay que vigilarlos y tratarlos bien a los cuerpos, que la culpa que antes estaba en el alma ahora se ha puesto ahí: fumar es un pecado.

marilyn / escena
Un día vi a Madonna haciendo de Marilyn, apenas más maquillada, un poco más obscena. La parodia enfriaba de a ratos la necesaria complicidad del erotismo. El efecto del pasado se deshacía excesivamente iluminado en la escena presente.

tiernas / fast food
En esa película de Abel Ferrara el policía tiene a su merced a dos tiernas adolescentes casi encerradas en un auto. Pero nomás las mira por la ventanilla y se hace la paja. Fast food.

sección / películas
Atracción fatal, perversión mortal, instinto animal, caricia mortal, deseo final, el beso letal, obsesión frutal…En la sección erótica de los videoclubes todas las películas tienen nombres de cinco sílabas que terminan en una punta líquida y suenan parecido. Eso algo debe significar, pero no sé qué.

carne / sección
Sobada, transpirada, diseccionada la carne, se vuelve al erotismo. En la sección pornográfica de los videoclubes cada vez hay más películas nacionales: el pajero sabe que del otro lado de la pantalla hay un prójimo, la mirada incestuosa busca a la prima entre los actores.

promesas / sobres
“Por favor no hagas promesas sobre el bidet / por favor no me abras más los sobres” dice el maestro, resiste al erotismo que se expone, se revela, se higieniza, se deshace. No puede haber erotismo moderno, el erotismo siempre es una barbaridad.

labios / ciruelas
Una vez Iris, que tiene los labios morados, comía ciruelas. Me sonó medio obscena la imagen, por la coincidencia de los lugares del placer con los lugares comunes de la literatura. Entonces me salí de ahí pensando que las ciruelas no le gustaban a ella sino al color de sus labios.

frutas / poemas
Todas esas comparaciones que hubo de partes del cuerpo con piedras preciosas, sedas y frutas… Un poema de Quevedo se ocupa de terminar con ese asunto que nunca ha terminado, y sugiere que no hay nada erótico en una cara que parece una ensalada. Unos siglos después vino ese cuadro de Archimboldo, un chiste literal sobre los versos de Quevedo.

capítulo / luz
En un capítulo de Raucho que leí cuando tenía once años, se embriagaban con éter y Raucho con la luz prendida acariciaba a una mujer flaca que tenía una quemadura grande en el lugar de un pecho. Ya revisé tres veces el librito y no encuentro esa parte.

textos / memoria
Me decía Guillermo lo difícil que le resultó encontrar textos eróticos en las memorias de Casanova. Casanova tiene esa fama, pero se ocupa de otra cosa. Lo interesante es porqué dicen todos que hay eso donde no lo hay.

memoria / amor
Escribía un interminable poema de amor. Cada vez que el carro temblaba un poco, al final de un verso, se acordaba de la chica que había dejado caer al piso su máquina de escribir.

verás / vieras
Estaba esa de la chica apoyada en la barra que le decía al barman “bajame la caña”, el tipo la miraba a ella y miraba la botella en el estante. Ahora, la publicidad no solo no oculta que vende, sino que explica cómo vende. Por eso la publicidad no es erótica, es pornográfica. Ya nunca me verás como me vieras.

amor / baba
En el chat, el sexo ha vuelto sobre los usos del amor cortés. Largos complejos cortejos hechos solo de palabras. Redes de baba envuelven a quien está solo y espera. Códigos rígidos como ciertos vestidos, muchos botones para soltar de a uno. Carne simbólica envuelta en una red oscura, como a veces los muslos de las señoras.

m.a.f.
para la muestra Impícito-Explícito
Galería El Borde – bs as- mayo 2005